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瑰丽之巅:王朝的萃与玫茵堂青铜

时间:2019-06-15

      这个期间的青铜器是斯蒂芬·祖利格最为喜好的期间,对奥秘的高古之探索,一逃溯青铜器的泉源回到极简的形态和线条,斯蒂芬·祖利格正在夏代找到了返璞归线年应祖利格先生要求,为了让青铜器入门藏家和快乐喜爱者愈加关心这个青铜史上极为主要的期间,更深地领会夏代之美,玫茵堂又出书了一本具有教育性的夏代二里头文化的册本 - 《中国最早的青铜器: 夏代二里头文化》。

      1976年正在小屯村北面百米处,发觉了商王武丁的配头妇好墓,这是迄今为止发觉的唯逐个座保留完整的商王室墓葬。墓室有殉人16人,出土器物1928件,包罗468件青铜器,755件玉器以及564件骨器,还有快要7000枚海贝。

      西周期间青铜器的铭文较商代比拟字数上有了较着的添加,由之前商代最多的四十几字,添加到几百字的长篇铭文。此中以毛公鼎的497~499字(因为释读分歧而导致的)为最多。其内容上包罗:族徽、用器者、做器者、主要的事务、先人的功勋、买卖买卖环境、周王的等等。书体上也从晚期较为松散,到中后期严谨的“玉箸体”。对于领会中国晚期汗青有主要意义,也对研究晚期书法艺术有很大价值,而且对古代文学研究也有必然帮帮

      1992年正在第16届巴黎古董双年展期间,玫茵堂仆人之一的哥哥 —斯蒂芬·祖利格(Stephen Zuellig),正在一个商代二里岗期间的“鬲”前面停下了脚步。这时候的他曾经研究过大量的青铜器文献,并亲身拜访过无数世界各地博物馆,正在这件做品前他并没有太多思索就决定买下,并决定起头正在经纪人的帮帮下踏上中国青铜器珍藏的道,正在接下来的25年里,斯蒂芬·祖利格一步一脚印,成绩了一个令人寂然起敬的玫茵堂青铜器序列。

      二里岗文化的铜艺手艺衍生自晚期二里头文化,其铜器的利用范畴较二里头文化广,质量也较均一。从城市结构,宫室建建营制体例,官营手工业做坊,葬俗,用玉保守及祭祀遗存等文化特征,可以或许看到二里岗文化承继了二里头文化良多特征,二里头文化和二里岗文化是一个持续成长,逐步演变的过程。

      中国古代青铜艺术跟着时代的变动而流动,翩翩起舞:从夏代二里头到商代二里岗,到殷墟再到西周,顺着王朝的精萃,沿着汗青的长河,这批中国晚期文明的精髓陪伴玫茵堂仆人Stephen Zuellig终身,他令人神驰的世界不只向留下了无尽的想象,更是给世界留下了一个逾越时空的弘大珍藏序列。

      *本文的撰写自创了以下册本和数字材料,特此鸣谢:-戴克成,《读懂青铜器》、《玫茵堂中国青铜》

      “玫茵堂珍藏:由2000多件中国瓷器构成的海外主要私家珍藏,被普遍认为是仍正在私家手中的最好的中国瓷器序列珍藏,现正在持久借展于苏黎世的Museum Rietberg。”

      这个期间以河南郑州二里岗遗址而定名,最早發現於1951年。二里岗文化的绝对年代晚于偃师二里头遗址(夏中后期间文化),而早于安阳殷墟遗址的晚商文化。

      ,由哥哥Stephen Zuellig通过戴克成先生(Christian Deydier)等艺术品经纪人组建,先正在2009年由汪涛先生编著第一卷图录,2016年又由Christian Deydier弥补第一卷并添加第二卷图录,向展现了一个几乎涵盖了整个青铜史的弘大珍藏序列。

      铭文是西周器的主要特征。西周铸铭多具系年记事性质,成为纪年分期研究西周铜器的主要根据。其内容又多可取古文献彼此印证,字体则间接形成古文字研究的根据,故西周铭文对于考古学、文字学和汗青学等都具有宝贵的价值。

      殷墟是中国商朝晚期国都遗址,年代约为公元前14世纪末至前11世纪中叶,位于河南安阳市西北殷都区小屯村四周,由殷墟王陵遗址取殷墟庙遗址、洹北商城遗址等配合构成。20世纪初,因盗掘甲骨而发觉,1928年正式起头考古挖掘。殷墟是中国汗青上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所的国都遗址。